重思“百坦”天地宽

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底蕴深厚的“百坦”文化，在一些人那里为何成了“慢慢来”的代名词，甚至成了影响发展的“绊脚石”？根本原因不在我们的文化，而在我们的思想观念。

任何一个地方的文化都不可能完美无瑕，都有自己的优势与劣势。以温州人和湖州人为例，湖州人常说“百坦”，温州人常讲“哇天（音）”，相比起来，湖州人显得更淡定与谨慎，这样的文化差异，很难说孰优孰劣。我们除了既要互相取长补短，更要懂得扬长避短。事实证明，优势和劣势只有一步之遥。

曾经，有人评价上海人“精明”。但“精明”非但没有成为发展的阻碍，反而成了上海人打破条条框框、转变思想观念，从而适应市场经济的“高明本领”。

曾经，也有人把嘉兴的粽子文化，解读为裹足不前、小富即安。但平和守信的嘉兴人却取长补短，把粽子文化重新解读为团结一心、抱团攻坚，在新的发展中不断赢得了竞争优势。

由此可见，制约发展的不是我们的文化，而是我们的思想。一位科学家用玻璃板把大鲨鱼和小鱼隔开，大鲨鱼欲捕食小鱼但屡屡撞到玻璃隔板；一段时间后悄悄移开隔板，大鲨鱼却不再攻击小鱼了。可见，如果思想观念不转变，形成思维定势，即便近在咫尺也可能错失机遇。

“百坦”是湖州地域文化的典型代表。扬长避短，用好“百坦”文化，发展“百坦”产业，其实我们大有文章可做。“山里一张床,赛过城里一套房”“一间‘猪圈’改成的生态民宿胜过五星级大酒店”……这一个个鲜活的例子告诉我们：思路一变天地宽。在一个人人向往健康、闲适生活的时代，“百坦”文化不但不是我们的发展阻碍，反而是重要的特色资源，是一座值得发掘的“金山银山”。

思想是行动的先导，有怎样的观念，便成就怎样的格局。任何时候，我们都不能做“思想的懒汉”，否则，再先进的文化都可能成为发展的“拦路虎”。